Deja que los refugiados afganos vengan a mí

Europa

Como podemos ver en las imágenes desgarradoras en Afganistán, la mayoría de los que desean huir de los talibanes nunca podrán escapar, incluso muchos que ayudaron fielmente a Estados Unidos en la guerra de veinte años allí.

Sin embargo, algunos podrán llegar a otros países, incluido Estados Unidos, para buscar refugio y comenzar una nueva vida. Como cristianos evangélicos, deberíamos resolver, incluso antes de que lleguen nuestros nuevos vecinos, ignorar a quienes nos pidan que temamos a estos refugiados.

Históricamente, quienes desean aislar a los refugiados adoptan una serie de tácticas diferentes. A veces hablan de ellos en un lenguaje de “inmundicia”, usando metáforas como roedores o insectos, o pueden sugerir que los solicitantes de asilo son ellos mismos vectores de enfermedades. A veces, aunque con menos frecuencia, hablan tan francamente como algunos ahora de los refugiados como una “invasión” de aquellos que vienen a “reemplazarnos” (con “nosotros” casi siempre refiriéndose a estadounidenses blancos y nominalmente cristianos). Pero quizás la mayoría de las veces, hablan de los refugiados como una amenaza.

Al igual que vimos con los refugiados sirios y los refugiados kurdos en años pasados, pronto escucharemos los gritos insistentes de aquellos que argumentan que los refugiados afganos son terroristas, o al menos que podrían serlo, ya que están «desvelados» y no sabemos nada de ellos. . Estas afirmaciones no son ciertas.

Como demuestra Elizabeth Neumann, una exfuncionaria de seguridad nacional de alto rango de la Administración Trump, incluso si un terrorista quisiera jugar el largo juego de veinte años de pretender ser una figura pro-occidental y anti-talibán, el proceso de investigación de todos estos refugiados es intenso y riguroso, utilizando extensos controles biométricos y biográficos. Y como también señala Neumann, el tipo de retórica que se usa contra esos refugiados casi siempre va acompañada de un aumento de los delitos o la violencia contra esas personas.

Los refugiados que se muden a su comunidad no estarán allí para aterrorizarlo o para «reemplazarlo». En cambio, buscarán la oportunidad de comenzar una nueva vida, sin que sus hijos sean asesinados y sus hijas violadas por déspotas sedientos de sangre. De esa manera, serán como muchos otros que han encontrado refugio aquí en Estados Unidos. Puedes ver muchos de ellos en el desfile del 4 de julio en tu ciudad; a menudo son los que ondean las banderas estadounidenses más grandes y lloran con alegría patriótica.

Algunos de estos refugiados son sus hermanos y hermanas en Cristo. Algunos serán sus futuros hermanos y hermanas en Cristo. Sin embargo, ya sea que lo sean o no, cada uno de ellos nos refleja la imagen de un Dios que hizo a la humanidad a su imagen y nos ama a cada uno de nosotros.

El miedo a los refugiados está destinado a mantenernos en un estado de emergencia que ve a todos y todo lo que no nos es familiar de inmediato como una amenaza. Eso mantiene a los espectadores sintonizando programas de televisión, a quienes llaman a programas de radio, a donantes que envían dólares a políticos y grupos de interés. Este tipo de anulación del sistema límbico puede hacer que incluso los cristianos que conocen sus Biblias se olviden de los mandatos más mínimos que Jesús nos ha dado para amar y cuidar a los vulnerables.

Como escribió Martin Luther King Jr. en 1963, el sacerdote y el levita de la parábola de Jesús, que evitaban al hombre golpeado al costado del camino a Jericó, probablemente no se sentían crueles ni desalmados. Probablemente tenían miedo, y era comprensible. El Camino a Jericó era un peligroso puesto de avanzada para criminales violentos. Aquellos que se apresuraron a pasar bien podrían haber asumido que podrían ser los próximos derrotados.

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28 de agosto de 2021 - 4 de septiembre de 2021
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