El secreto inusual asiste a la primera reunión de Biden con el Papa Francisco como presidente

Norte America

Cuando el presidente Ronald Reagan visitó San Juan Pablo II en junio de 1982 con la primera dama Nancy Reagan, la prensa siguió al distinguido grupo mientras el pontífice conducía a la pareja y a su personal a los santuarios internos del Vaticano y observaba, según un New York Times. reportero, cuando «un grupo de 200 seminaristas y sacerdotes estadounidenses repentinamente estalló en una prolongada ovación rugiente», seguida de coros de «America the Beautiful» y «God Bless America».

Ninguna exhibición de este tipo espera al presidente Joseph Biden cuando llegue al Palacio Apostólico el viernes para reunirse por primera vez como presidente con el Papa Francisco, o al menos con una que no sea visible para los reporteros. En cambio, Biden será recibido en el patio del palacio por un monseñor y llevado adentro, donde el presidente y el pontífice intercambiarán saludos fuera de la vista del público. La prensa observará la entrada de Biden desde más allá de la distancia de los gritos, e incluso las cámaras que normalmente transmiten al Papa dando la bienvenida a los líderes mundiales en vivo, anunció el Vaticano el jueves, no estarán grabando.

La inusual represión que rodea a lo que se espera sea una conversación de aproximadamente una hora es tanto más curiosa ya que este papa y presidente están quizás más alineados en los asuntos mundiales que cualquier combinación desde que Reagan conoció al igualmente anticomunista y socialmente conservador Juan Pablo II. Y dado que Biden es católico y apoya el derecho al aborto de las mujeres, el extraño silencio solo ha avivado el interés en lo que Francisco dirá, en todo caso, sobre el debate entre los obispos católicos de Estados Unidos sobre si tal presidente debería recibir la Comunión.

Lo que ha sido lo mismo desde antes de la época de Reagan hasta ahora es que la reunión cara a cara entre el pontífice y el presidente será extraoficial, sin agenda publicada, y contará con la especulación entusiasta, algo así como un deporte entre los observadores del Vaticano. – sobre qué hablarán exactamente.

La apuesta segura en esta ronda es que el cambio climático dominará la discusión: la visita de Biden a Europa también incluirá la cumbre COP26 de líderes mundiales para discutir el cambio climático en Glasgow, Escocia, la próxima semana.

Los expertos esperan que Biden y Francis discutan otros intereses superpuestos, como la difícil situación de los migrantes y refugiados y los desafíos de la pandemia de COVID-19.

John Carr, codirector de la Iniciativa sobre Pensamiento Social Católico y Vida Pública en la Universidad de Georgetown y ex miembro del personal de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, dijo que la enseñanza católica sobre temas como el aborto y su efecto en la bienvenida de una figura política católica disidente en el carril de la Comunión será más un subtexto.

«Creo que es implícito, pero es poco probable que sea explícito», dijo Carr.

El tema estuvo en el centro de un acalorado debate entre los clérigos en la reunión de la USCCB de este verano, donde algunos prelados señalaron a Biden por su nombre mientras discutían sobre políticos y Comunión. Está previsto que los obispos produzcan un documento sobre la Comunión en general el próximo mes en su conferencia de otoño en Baltimore.

Francisco, por su parte, abordó el tema en su vuelo de regreso de Eslovaquia a mediados de septiembre, cuando dijo a los periodistas que el sacramento no debería ser tratado como un premio y que él mismo «¡nunca le había negado la Eucaristía a nadie!»

Kurt Martens, abogado canónico y profesor de la Universidad Católica de América, notó una tendencia entre el público estadounidense «a reducirlo a todo el tema del aborto» cuando se trata de Biden y el catolicismo. Hizo hincapié en que, si bien el aborto sigue siendo un tema importante, «no es el tema que impide toda otra comunicación y colaboración».

Martens argumentó en cambio que las crisis globales agravadas solo aumentan la necesidad de diálogo entre un presidente y un pontífice.

«No reunirse no es una opción», dijo.

Ken Hackett, quien se desempeñó como embajador en el Vaticano durante el ex presidente Barack Obama, dijo que la cuestión del aborto será «totalmente irrelevante» en la reunión de los dos líderes. Hackett recordó la breve reunión de Biden y Francisco en el Vaticano en 2016, cuando el Papa ofreció al entonces vicepresidente Biden oraciones y palabras conciliadoras sobre la pérdida de su hijo Beau. En esa ocasión, Biden recibió la Comunión en el Vaticano.

Hackett citó casos raros en los que los papas y presidentes utilizaron sus reuniones para perseguir objetivos específicos, como cuando Obama solicitó la ayuda de la Santa Sede para normalizar las relaciones de Estados Unidos con Cuba.

«Esta será una conversación sobre temas como la inmigración, tal vez incluso sobre los haitianos», dijo Hackett. Marcó una lista de posibles temas: China, Taiwán, Siria y los territorios palestinos ocupados.

Pero en términos generales, «no hay acuerdo sobre los resultados», dijo. «No es una cosa transaccional».

Hackett señaló la tendencia de Biden a «reflexionar filosóficamente», especialmente sobre el auge del autoritarismo, que ha afectado a la Sudamérica natal del pontífice en la forma del presidente brasileño Jair Bolsonaro. «Ese es el tipo de cosas en las que probablemente al Papa le gustaría meterse: ¿Cuáles son los pensamientos de Biden sobre el auge del autoritarismo en el mundo?» dijo el ex diplomático.

Callista L. Gingrich, quien se desempeñó como embajadora ante la Santa Sede durante el ex presidente Donald Trump, dijo que a pesar de la huella geográfica mínima del Vaticano, presentar un frente unido con un presidente estadounidense puede tener un efecto poderoso. «Estados Unidos y la Santa Sede comparten una de las relaciones diplomáticas más importantes», dijo en un comunicado al Religion News Service, señalando la relación entre Reagan y John Paul.

Irónicamente, el pontífice puede pasar la mayor parte de su tiempo con el presidente exhortándolo sobre causas liberales en las que los dos hombres están fundamentalmente de acuerdo.

Sobre el cambio climático, Francis «instará a Estados Unidos a que continúe avanzando, tanto en términos de cumplir con los compromisos financieros como también enfocándose en ayudar a los más vulnerables a adaptarse», dijo Bill O’Keefe, vicepresidente ejecutivo de Misión, Movilización. y Abogacía en Catholic Relief Services, la agencia de ayuda humanitaria internacional de la iglesia estadounidense.

Sobre la pandemia global, dijo O’Keefe, Francis puede «presionar» a Estados Unidos para que realmente se comprometa a hacer lo que sea necesario para lograr una tasa de vacunación global del 70%, incluida la exención de patentes de vacunas.

«En los temas socioeconómicos hay una gran sinergia y creo que hay una oportunidad, sobre todo porque el Papa parece ser alguien que busca hacer avanzar la pelota con la gente que encuentra, y parece hábil para participar en desacuerdos mientras aún está». avanzando en áreas de acuerdo «, dijo O’Keefe.

Y la administración Biden parece estar dispuesta a dejarse llevar por el cabildeo basado en la fe, y particularmente por el católico: en mayo, después de un impulso agresivo de varias organizaciones, incluidos grupos católicos de tendencia liberal, Biden expresó su apertura a suspender ciertos derechos de propiedad intelectual para promover la distribución de vacunas COVID-19.

Estos comentaristas y otros advirtieron que, sea lo que sea lo que los dos discutan, solo se le dirá al público que ocurrió en una atmósfera «cordial». La realidad de la conversación puede tardar años en filtrarse en biografías y memorias.

Cuando lo haga, probablemente ya sabremos si Biden y Francis encontraron una manera de trabajar juntos para resolver problemas globales. «En un momento de crisis mundial, ¿pueden dos instituciones poderosas encontrar una manera de trabajar juntas para mejorar las cosas? Esa es la pregunta de la reunión, no, ‘¿Qué significa para Baltimore?'».

¿Cuál libro de la Biblia termina con un signo de interrogación?
  • Apocalipsis 42%, 5 votes
    5 votes 42%
    5 votes - 42% of all votes
  • Galatas 25%, 3 votes
    3 votes 25%
    3 votes - 25% of all votes
  • Jonás 17%, 2 votes
    2 votes 17%
    2 votes - 17% of all votes
  • Judas 8%, 1 vote
    1 vote 8%
    1 vote - 8% of all votes
  • Daniel 8%, 1 vote
    1 vote 8%
    1 vote - 8% of all votes
  • Joel 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
  • Ezequiel 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
  • Ruth 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
  • Job 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
  • Hechos 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
  • Filipenses 0%, 0 votes
    0 votes
    0 votes - 0% of all votes
Total Votes: 12
23 de octubre de 2021 - 30 de octubre de 2021
Voting is closed

Respuesta correcta: Jonás. Ver Jonás 4:11
Felicitaciones a todos los que votaron correctamente. Y gracias a todos por participar.

Tagged

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.